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2008年9月2日 星期二
高中话题作文——珍爱生命摘抄123
1. 永不放弃生的希望
早晨，一个伐木工人照常去森林里伐木。他用电锯将一棵粗大的松树锯倒时，树干反弹重重地压在他的右腿上。剧烈的疼痛使他觉得眼前一片漆黑。此时，他知道，自己首先要做的是保持清醒。他试图把腿抽出来，可办不到。于是，他拿起手边的斧子狠命地朝树干砍去，砍了三四下后，斧柄断了。他又拿起电锯开始锯树。但是，他很快发现：倒下的松树呈45度角，巨大的压力随时会把电锯条卡住；如果电锯出了故障，这里又人迹罕至，别无他路。他狠了狠心，拿起电锯，对准自己的右腿，自行截肢┅┅
伐木工人把腿简单地包扎了一下，决定爬回去。一路上，他忍着剧痛，一寸一寸地爬，一次次地昏迷过去，又一次次地苏醒过来，心中只有一个念头：一定要活着回去！
2. 肯定生命，尊重生命
比尔在一次意外事故中眼睛受了伤，视力不断下降，几个月后将完全失明。妻子为了给他能见到光明的日子里留下点什么，决定把家具和墙壁粉刷一遍。
油漆匠工作很认真。他虽是断了半只胳膊的残疾人，但他很快乐，一边干活一边吹着口哨。一个星期后他完成了粉刷工作，其间也知道了比尔的情况。
比尔对油漆匠说：“你天天那么开心，也让我感到高兴。”算工钱时，油漆匠少算了100美元。
比尔不解：“你少算了工钱。”
油漆匠说：“我已经多拿了，一个即将失明的人还这么平静，你让我知道了什么叫勇气。”
比尔却坚持要再给油漆匠100美元，他说：“我知道了残疾人也可以自食其力，活得很快乐。”
3. 灵魂的自省
一个夏天的中午，我乘公交车去上班，运气不佳，车上没有座位。
旁边的座位上坐着一位漂亮的姑娘，那优雅的坐姿让我感到赏心悦目，也为枯燥的行程增添了一丝愉快。
不久，上来一位抱着婴儿的农村妇女，站在我们身边。车子颠簸得厉害，那妇女紧紧抓住扶手，一手抱着哇哇啼哭的婴儿，随着车子摇晃着身体。那妇女不时碰到坐着的那位时髦姑娘，还不好意思的念叨着“对不起，对不起”。
只见那位姑娘皱紧了眉头，急促地拍打着衣服，如遇见瘟神般地将身子迅速闪开，一边说着“真倒霉！”一边将头急速地转向窗外。
再看她，她仍以刚才的姿势坐着。而我却再也不感到赏心悦目了。
4. 认识自我的潜能
一个农民看到儿子开的那辆轻型卡车突然间翻到了水沟里。他大为惊慌，急忙跑到出事地点。当他看到水沟里有水，儿子被压在车下面，只有头露出水面。他毫不犹豫地跳进水沟，双手伸到车下，把车抬了起来。另一位跑来救助的工人帮他把失去知觉的儿子从下面拽了出来。
当地医生很快赶来了，经检查，发现农民的儿子只划破一点皮，没有其他损伤。此时，这个农民觉得奇怪了。刚才抬车时根本没想自己是否能抬得动，由于好奇，他又去试了一下，这次却根本抬不动那辆车了。
5. 情绪万花筒
英国科学家法拉第，年轻时体质较差，加上工作紧张，用脑过度，身体十分虚弱，多方求治也不见效。后来，一位名医给他进行了检查。医生并没有给他开药，只送了一句话：“一个小丑进城，胜过一打名医。”法拉第细细品味这句谚语，悟出了其中的奥妙。从此，他经常抽空去看马戏和喜剧。精彩的表演，总是令他开怀大笑。他还到野外和海边渡假，调剂生活，经常保持愉快的情绪。久而久之，法拉第的身体逐渐地康复了。
6.调适情绪
从前，有一位老奶奶，她有两个儿子，大儿子卖雨伞，小儿子开了家洗染店。天一下雨，老奶奶就发愁地说：“哎！我小儿子洗的衣服到那里去晒呀！要是干不了，顾客就该找他的麻烦了┅┅”
天晴了，太阳出来了，可老奶奶还是发愁：“哎！看这大晴天，哪还有人来买我大儿子的雨伞呀！”就这样，老奶奶一天到晚，愁眉不展，吃不下饭，睡不着觉。
邻居见她一天天衰老下去，便对她说：“老奶奶，您好福气呀！一到下雨天，您大儿子的雨伞就卖得特别好，天一晴，您小儿子的店里就顾客盈门，真让人羡慕呀！”
老奶奶一想，对呀！我原来怎么就没想到呢！从此以后，老奶奶不再发愁了，她吃得香、睡得甜，整天了呵呵的，大家都说她好象变了一个人。
7.学会拒绝
非洲夏夜的草地上，一头强壮的驴子在安详地吃草。一只小小的吸血蝙蝠悄悄地落在驴子的后蹄处，用它细小的舌尖轻轻地舔驴子的脚踝处。起初驴子不断地抬蹄或用尾巴来回扫动，渐渐地被舔得很舒适，不再烦躁，仍继续吃草。就这样，驴子被麻醉了，蝙蝠一会儿就咬了个小口，与同伴轮流喝干了驴子的血。“杀人蝙蝠”仅仅施以舒适而致命的诱惑，在驴子陶醉沉迷之中杀死了比自己大千百倍的对手。
早晨，一个伐木工人照常去森林里伐木。他用电锯将一棵粗大的松树锯倒时，树干反弹重重地压在他的右腿上。剧烈的疼痛使他觉得眼前一片漆黑。此时，他知道，自己首先要做的是保持清醒。他试图把腿抽出来，可办不到。于是，他拿起手边的斧子狠命地朝树干砍去，砍了三四下后，斧柄断了。他又拿起电锯开始锯树。但是，他很快发现：倒下的松树呈45度角，巨大的压力随时会把电锯条卡住；如果电锯出了故障，这里又人迹罕至，别无他路。他狠了狠心，拿起电锯，对准自己的右腿，自行截肢┅┅
伐木工人把腿简单地包扎了一下，决定爬回去。一路上，他忍着剧痛，一寸一寸地爬，一次次地昏迷过去，又一次次地苏醒过来，心中只有一个念头：一定要活着回去！
2. 肯定生命，尊重生命
比尔在一次意外事故中眼睛受了伤，视力不断下降，几个月后将完全失明。妻子为了给他能见到光明的日子里留下点什么，决定把家具和墙壁粉刷一遍。
油漆匠工作很认真。他虽是断了半只胳膊的残疾人，但他很快乐，一边干活一边吹着口哨。一个星期后他完成了粉刷工作，其间也知道了比尔的情况。
比尔对油漆匠说：“你天天那么开心，也让我感到高兴。”算工钱时，油漆匠少算了100美元。
比尔不解：“你少算了工钱。”
油漆匠说：“我已经多拿了，一个即将失明的人还这么平静，你让我知道了什么叫勇气。”
比尔却坚持要再给油漆匠100美元，他说：“我知道了残疾人也可以自食其力，活得很快乐。”
3. 灵魂的自省
一个夏天的中午，我乘公交车去上班，运气不佳，车上没有座位。
旁边的座位上坐着一位漂亮的姑娘，那优雅的坐姿让我感到赏心悦目，也为枯燥的行程增添了一丝愉快。
不久，上来一位抱着婴儿的农村妇女，站在我们身边。车子颠簸得厉害，那妇女紧紧抓住扶手，一手抱着哇哇啼哭的婴儿，随着车子摇晃着身体。那妇女不时碰到坐着的那位时髦姑娘，还不好意思的念叨着“对不起，对不起”。
只见那位姑娘皱紧了眉头，急促地拍打着衣服，如遇见瘟神般地将身子迅速闪开，一边说着“真倒霉！”一边将头急速地转向窗外。
再看她，她仍以刚才的姿势坐着。而我却再也不感到赏心悦目了。
4. 认识自我的潜能
一个农民看到儿子开的那辆轻型卡车突然间翻到了水沟里。他大为惊慌，急忙跑到出事地点。当他看到水沟里有水，儿子被压在车下面，只有头露出水面。他毫不犹豫地跳进水沟，双手伸到车下，把车抬了起来。另一位跑来救助的工人帮他把失去知觉的儿子从下面拽了出来。
当地医生很快赶来了，经检查，发现农民的儿子只划破一点皮，没有其他损伤。此时，这个农民觉得奇怪了。刚才抬车时根本没想自己是否能抬得动，由于好奇，他又去试了一下，这次却根本抬不动那辆车了。
5. 情绪万花筒
英国科学家法拉第，年轻时体质较差，加上工作紧张，用脑过度，身体十分虚弱，多方求治也不见效。后来，一位名医给他进行了检查。医生并没有给他开药，只送了一句话：“一个小丑进城，胜过一打名医。”法拉第细细品味这句谚语，悟出了其中的奥妙。从此，他经常抽空去看马戏和喜剧。精彩的表演，总是令他开怀大笑。他还到野外和海边渡假，调剂生活，经常保持愉快的情绪。久而久之，法拉第的身体逐渐地康复了。
6.调适情绪
从前，有一位老奶奶，她有两个儿子，大儿子卖雨伞，小儿子开了家洗染店。天一下雨，老奶奶就发愁地说：“哎！我小儿子洗的衣服到那里去晒呀！要是干不了，顾客就该找他的麻烦了┅┅”
天晴了，太阳出来了，可老奶奶还是发愁：“哎！看这大晴天，哪还有人来买我大儿子的雨伞呀！”就这样，老奶奶一天到晚，愁眉不展，吃不下饭，睡不着觉。
邻居见她一天天衰老下去，便对她说：“老奶奶，您好福气呀！一到下雨天，您大儿子的雨伞就卖得特别好，天一晴，您小儿子的店里就顾客盈门，真让人羡慕呀！”
老奶奶一想，对呀！我原来怎么就没想到呢！从此以后，老奶奶不再发愁了，她吃得香、睡得甜，整天了呵呵的，大家都说她好象变了一个人。
7.学会拒绝
非洲夏夜的草地上，一头强壮的驴子在安详地吃草。一只小小的吸血蝙蝠悄悄地落在驴子的后蹄处，用它细小的舌尖轻轻地舔驴子的脚踝处。起初驴子不断地抬蹄或用尾巴来回扫动，渐渐地被舔得很舒适，不再烦躁，仍继续吃草。就这样，驴子被麻醉了，蝙蝠一会儿就咬了个小口，与同伴轮流喝干了驴子的血。“杀人蝙蝠”仅仅施以舒适而致命的诱惑，在驴子陶醉沉迷之中杀死了比自己大千百倍的对手。
高中作文古代名言警句摘抄123
桃李不言，下自成蹊 语见《史记·李将军列传》。蹊（xī）：小路意思是，桃树、李树虽然不能以说话来召引人，但它的花鲜艳、绚丽，果实甘美，人人喜爱，因此树下人来往不绝，自然走出一条小路来。这句话用来比喻踏实工作、卓有成就的人，不自夸，自然会得到人们的崇敬。
见善则迁，有过则改 语见宋朝陆九渊《陆象山集·语录》。迁：迁移、改变。意思是：看见好的，就要改变自己的态度而去向他学习；有了错误，就要改正。
知而好问，然后能才 语见《荀子·儒效》。知：同“智”。意思是：聪明并且喜欢向别人请教，然后才能成为有才能的人。
蚍蜉撼大树，可笑不自量 语见韩愈《调张籍》。蚍蜉（pífú），蚂蚁的一种。
诗句原意是：李白、杜甫的作品是伟大的，有些人想要抹煞，那是徒劳的，就像蚂蚁想援动大树一样可笑。现在常引用这两句来讽刺那些过高估计自己的人。
读书百遍，而义自见 语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。见：音义同“现”。意思是，书多读几遍，道理自然就懂了。
己所不欲，勿施于人 语见《论语·卫灵公》意思是，自己不愿意的，不要强加给别人
兼听则明，偏信则暗 语本汉朝王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”意思是：听取多方面的意见，就能明辨是非；听信一方面的话，就要作出错误的判断。
为者常成，行者常至 语见《晏子春秋·内篇杂下》齐景公的大臣梁丘据很佩服国相晏婴，认为自己不管怎样努力也赶不上他。晏婴不同意这种看法，他鼓励梁丘据，说了这句话。意思是：努力去做的人就可以成功，努力前行的人就可以到达目的地。
靡不有初，鲜克有终 语见《诗经·大雅·荡》。靡：无。鲜（xiǎn）：少。克：能。意思是：凡是都有好的开端，但很少能够有好的结局。今天人们常用它来说明事物难得善始善终，有劝勉人持恒成事的意思。
皮之不存，毛将焉附 语见《左传·僖公十四年》，原作“皮之不存，毛将安傅”。焉：哪里。附：依附。意思是：皮都没有了，毛还依附在哪里呢？这句话用来比喻基础没有了，赖以生存的东西也就不能存在
前事不忘，后事之师 语见《战国策·赵策一》意思是，记住过去的经验教训，可作以后行事的借鉴。
亡羊补牢，犹未为晚 语见《战国策·楚策四》原句是“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也”。亡：丢失。牢：关牲口的圈。意思是：丢失了羊，赶快修补羊圈，还不算迟。这句话比喻出了事故或犯了错误之后，如果及时想法补救，还可以防止再受损失。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索 语见屈原《离骚》。曼曼：即漫漫，长、远的样子。修：长。意思是：道路是那么遥远，但我仍将到处追求真理。
近朱者赤，近墨者黑 语见晋代傅玄《太子少傅箴》。朱：朱砂，红色颜料。意思是：接触朱砂，就会染红；接近黑墨，就会沾黑。现在用来比喻接近好人，容易变好；接近坏人，容易变坏，说明环境对人的影响很大。
有则改之，无则加勉 语见《论语·学而》。意思是，有错就改正，无错加以自勉。现指要虚心听取群众的意见，正确对待别人的批评。
人无远虑，必有近忧 语见《论语·卫灵公》。意思是，一个人没有长远的打算，就必然会有眼前的忧虑。
凡事豫则立，不豫则废 语见《礼记·中庸》。豫：同“预”，预见，事前做准备。立：成功。意思是，凡事有预见，事前做准备，就能成功；事前没有准备，就要失败。
知人者智，自知者明 语见《老子》三十三章意思是，能够正确认识别人的人，是聪明人；能够正确认识自己的人，是明达的人。这就是说聪慧明达的，既能知人，又有自知之明。
不患人之不己知，患不知人也 语见《论语·学而》。患：担忧，怕。意思是，不要担忧别人不了解自己，怕的是自己不了解别人。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也 语见《论语·里仁》。贤：有道德、有才能的人。省（xǐnɡ）：检查，察看。意思是，看见有德才的人，就想学得与他一样；看见德才不好的人，就对照检查自己有无类似缺点而改正它。
张而不驰，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。语见《礼记·杂记下》。文武，指周文王和周武王。弓上弦叫张，卸下弦叫驰。意思是，一直把弓弦绷紧不放松，连周文王和周武王也做不到；一直把弓弦松开不用，周文王和周武王也不会这么做。有时拉开弓，有时卸下弦，这才是周文王和周武王的方法。比喻治理国家要宽严相济。后来也比喻生活或工作要合理安排，有松有紧，有节奏地进行。
天下同归而殊途，一致而百虑 语见《周易·系辞下》。意思是，走不同的道路可以到达同一目的地，各种考虑可以趋于一致。比喻采用不同的方法能得到相同的结果。
不飞则己，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人 语见《史记·滑稽列传》。意思是，一种大鸟很长时间不飞也不叫，一飞就冲上云霄，一叫就使人震惊。比喻平时默默无闻，突然作出惊人之举。
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。语见《管子·权修》。树：种植。又比喻培养人。意思是，作一年的打算，没有什么事比得上种庄稼；作十年的打算，没有什么事比得上栽树；作一辈子打算，没有什么事比得上培养人才。这几句话后来缩减为“十年树木，百年树人”，比喻培养人才是百年大计。也用来形容培养人才之不易。
临河而羡鱼，不如归家结网 语见《淮南子·说林训》。羡，希望得到。《汉书董仲舒传》中也有类似的话：“临渊羡鱼，不如退而结网。”意思是，站在河边想得到鱼，不如回家编结鱼准备捕鱼。比喻空想无济于事，只有实士才有希望。
泰山不让土壤，故有成其大；河海不择细流，故能就其深。语见秦代李斯《谏逐客书》。让，辞让，拒绝。就，造成。意思是，泰山有了土壤才会那么高大，黄河、沧海对大小水流不加区别一概容纳，才会变得那样深。比喻一个国家拥有各种各样的人才，才会越来越强大；一个人善于听取各种意见，才会变得聪明。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 语见汉代司马迁《报任安书》。或，有的人。鸿毛，大雁的毛。这句话比喻有的人死得很有价值，有的人死得毫无价值。
心之官则思。思则得之，不思则不得也。 语见《孟子·告子上》。官，器官。意思是，人心是用来思考的，思考就会有所得，不思考是不行的。
长袖善舞，多钱善贾 《韩非子·五蠹》引鄙谚（民间谚语）。蠹（dù），蠹虫，咬器物的虫子。贾（ɡǔ），做买卖。意思是，袖子长有利于跳舞，本钱多有利于做买卖。比喻做事有所凭借，容易成功。
见善则迁，有过则改 语见宋朝陆九渊《陆象山集·语录》。迁：迁移、改变。意思是：看见好的，就要改变自己的态度而去向他学习；有了错误，就要改正。
知而好问，然后能才 语见《荀子·儒效》。知：同“智”。意思是：聪明并且喜欢向别人请教，然后才能成为有才能的人。
蚍蜉撼大树，可笑不自量 语见韩愈《调张籍》。蚍蜉（pífú），蚂蚁的一种。
诗句原意是：李白、杜甫的作品是伟大的，有些人想要抹煞，那是徒劳的，就像蚂蚁想援动大树一样可笑。现在常引用这两句来讽刺那些过高估计自己的人。
读书百遍，而义自见 语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。见：音义同“现”。意思是，书多读几遍，道理自然就懂了。
己所不欲，勿施于人 语见《论语·卫灵公》意思是，自己不愿意的，不要强加给别人
兼听则明，偏信则暗 语本汉朝王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”意思是：听取多方面的意见，就能明辨是非；听信一方面的话，就要作出错误的判断。
为者常成，行者常至 语见《晏子春秋·内篇杂下》齐景公的大臣梁丘据很佩服国相晏婴，认为自己不管怎样努力也赶不上他。晏婴不同意这种看法，他鼓励梁丘据，说了这句话。意思是：努力去做的人就可以成功，努力前行的人就可以到达目的地。
靡不有初，鲜克有终 语见《诗经·大雅·荡》。靡：无。鲜（xiǎn）：少。克：能。意思是：凡是都有好的开端，但很少能够有好的结局。今天人们常用它来说明事物难得善始善终，有劝勉人持恒成事的意思。
皮之不存，毛将焉附 语见《左传·僖公十四年》，原作“皮之不存，毛将安傅”。焉：哪里。附：依附。意思是：皮都没有了，毛还依附在哪里呢？这句话用来比喻基础没有了，赖以生存的东西也就不能存在
前事不忘，后事之师 语见《战国策·赵策一》意思是，记住过去的经验教训，可作以后行事的借鉴。
亡羊补牢，犹未为晚 语见《战国策·楚策四》原句是“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也”。亡：丢失。牢：关牲口的圈。意思是：丢失了羊，赶快修补羊圈，还不算迟。这句话比喻出了事故或犯了错误之后，如果及时想法补救，还可以防止再受损失。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索 语见屈原《离骚》。曼曼：即漫漫，长、远的样子。修：长。意思是：道路是那么遥远，但我仍将到处追求真理。
近朱者赤，近墨者黑 语见晋代傅玄《太子少傅箴》。朱：朱砂，红色颜料。意思是：接触朱砂，就会染红；接近黑墨，就会沾黑。现在用来比喻接近好人，容易变好；接近坏人，容易变坏，说明环境对人的影响很大。
有则改之，无则加勉 语见《论语·学而》。意思是，有错就改正，无错加以自勉。现指要虚心听取群众的意见，正确对待别人的批评。
人无远虑，必有近忧 语见《论语·卫灵公》。意思是，一个人没有长远的打算，就必然会有眼前的忧虑。
凡事豫则立，不豫则废 语见《礼记·中庸》。豫：同“预”，预见，事前做准备。立：成功。意思是，凡事有预见，事前做准备，就能成功；事前没有准备，就要失败。
知人者智，自知者明 语见《老子》三十三章意思是，能够正确认识别人的人，是聪明人；能够正确认识自己的人，是明达的人。这就是说聪慧明达的，既能知人，又有自知之明。
不患人之不己知，患不知人也 语见《论语·学而》。患：担忧，怕。意思是，不要担忧别人不了解自己，怕的是自己不了解别人。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也 语见《论语·里仁》。贤：有道德、有才能的人。省（xǐnɡ）：检查，察看。意思是，看见有德才的人，就想学得与他一样；看见德才不好的人，就对照检查自己有无类似缺点而改正它。
张而不驰，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。语见《礼记·杂记下》。文武，指周文王和周武王。弓上弦叫张，卸下弦叫驰。意思是，一直把弓弦绷紧不放松，连周文王和周武王也做不到；一直把弓弦松开不用，周文王和周武王也不会这么做。有时拉开弓，有时卸下弦，这才是周文王和周武王的方法。比喻治理国家要宽严相济。后来也比喻生活或工作要合理安排，有松有紧，有节奏地进行。
天下同归而殊途，一致而百虑 语见《周易·系辞下》。意思是，走不同的道路可以到达同一目的地，各种考虑可以趋于一致。比喻采用不同的方法能得到相同的结果。
不飞则己，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人 语见《史记·滑稽列传》。意思是，一种大鸟很长时间不飞也不叫，一飞就冲上云霄，一叫就使人震惊。比喻平时默默无闻，突然作出惊人之举。
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。语见《管子·权修》。树：种植。又比喻培养人。意思是，作一年的打算，没有什么事比得上种庄稼；作十年的打算，没有什么事比得上栽树；作一辈子打算，没有什么事比得上培养人才。这几句话后来缩减为“十年树木，百年树人”，比喻培养人才是百年大计。也用来形容培养人才之不易。
临河而羡鱼，不如归家结网 语见《淮南子·说林训》。羡，希望得到。《汉书董仲舒传》中也有类似的话：“临渊羡鱼，不如退而结网。”意思是，站在河边想得到鱼，不如回家编结鱼准备捕鱼。比喻空想无济于事，只有实士才有希望。
泰山不让土壤，故有成其大；河海不择细流，故能就其深。语见秦代李斯《谏逐客书》。让，辞让，拒绝。就，造成。意思是，泰山有了土壤才会那么高大，黄河、沧海对大小水流不加区别一概容纳，才会变得那样深。比喻一个国家拥有各种各样的人才，才会越来越强大；一个人善于听取各种意见，才会变得聪明。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 语见汉代司马迁《报任安书》。或，有的人。鸿毛，大雁的毛。这句话比喻有的人死得很有价值，有的人死得毫无价值。
心之官则思。思则得之，不思则不得也。 语见《孟子·告子上》。官，器官。意思是，人心是用来思考的，思考就会有所得，不思考是不行的。
长袖善舞，多钱善贾 《韩非子·五蠹》引鄙谚（民间谚语）。蠹（dù），蠹虫，咬器物的虫子。贾（ɡǔ），做买卖。意思是，袖子长有利于跳舞，本钱多有利于做买卖。比喻做事有所凭借，容易成功。
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