禅的智慧
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如何静坐-九节佛风\南怀瑾先生示范111
[南怀瑾视频]南怀瑾示范《如何静坐》-111
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[佛经视频]早课楞严咒大悲咒十小咒心经赞佛偈111
修行从桌子上开始-111
痛苦源于内心的恶-111
佛珠自述-111
佛教与茶文化--111
念佛诵经有甚么好处-111
禅悟成功:从性格看命运-111
禅的流派--文化网111
关于禅的感悟
印光大师论禅净双修
“禅定与解脱,福德智慧力,如斯诸力等,无常力最大。”
佛教在当代社会的价值
虚云大师在重庆华岩寺回答蒋介石有关佛教与基督教的关系
宽心待人--证严法师说故事
大禮拜的功德--瑜伽禪修營
禅者的包容(达照法师于柏林禅寺文殊阁)
修行的莲花——宫布多吉上师的学佛问答
成佛的诀窍--元音老人 (一九九六年六月讲于济南)
基础佛理一《八苦》斌宗法师
大悲寺住持释妙祥法语
《降服其心》关于偏差、着魔--万行上师
来果禅师禅七开示录序
达摩大师《无心论》
《元音上师最明确扼要的开示》
禅与安祥禅--耕云先生讲述
元音禅师禅语
透过佛教看管理
佛教对中国思想文化的影响----赵朴初
中国佛教与茶文化
弥勒佛哲学(各地弥勒佛楹联是一种人生哲学)
彌勒佛簡介
真正的慈悲心与菩提心是解脱成佛的关键 阿秋法王教言
大乘佛教的慈悲精神和智慧解脱
禅与心理健康
林则徐学佛
白居易暮年潜修净业
“皇帝菩萨戒弟子”开创了“贞观之治” ──唐太宗与佛教
我国历史上的五位佛教皇帝
如何修行使做事更顺利(下)--《如何做一个快乐的修行人》节选
如何修行使做事更顺利(中)--《如何做一个快乐的修行人》节选
如何修行使做事更顺利(上)--《如何做一个快乐的修行人》节选
茶文化--中国文化的精髓
禅理中的经营智慧 中国文化的精髓
禅与中国文化
佛教精神与企业文化
日本企业精神与中国禅文化
内观禅修方法
慈悲喜舍 奉献爱心--记广东省佛教界抗震救灾慈善募捐晚会
浅谈烦恼即菩提
生烦恼的六个因
学诚法師在两岸佛教文化论坛上作精彩发言
佛教与基督教人生哲学之比较
禅与企业文化
禅与企业管理讲义
佛家养生之道--广州六榕寺住持法量法师
降伏其心(释万行法师开示)
六祖禅对社会文化建设的作用
本焕老法师开示
我与佛门泰斗本焕大师的佛缘
百岁老和尚的百年佛缘 释本焕访谈录
永嘉禅修法
永嘉禅修班讲记之八·入禅定之门
永嘉禅修班讲记之七·禅定方便法——行五法
永嘉禅修班讲记之六·五种方便行——行五法
永嘉禅修班讲记之五·调和身心五事——调五事
佛陀的智慧:经济学发展的理论之源
商品经济与寺院清净
禅
六十六条经典禅语
从小我到无我:禅是什么-- 圣严法师
净慧老和尚开示集锦——什么是禅
禅是什么?
学禅,从故事开始
苏轼学禅
悟与不悟的问题
學禪的四個基礎——耕云先生
学禅的目的
赏石与参禅
参禅警语
佛教与经商
百万富翁企业家谈禅修
民营企业家禅修净心之旅
心经与企业管理
改变命运的黄金法则
如何静坐
观心--万缘放下
禅宗的观心法门——“三际托空”
禅宗的安详人生之道---领导修炼
何谓“禅宗”
禪宗的開悟(下)——賈題韜居士
禪宗的開悟(上)——賈題韜居士
禪宗行者開悟的次第
禅观法脉
上海玉佛寺禅七开示(下)
上海玉佛寺禅七开示(上)
佛说清净心经讲记---净空法师
心经讲记(下)---圣一法师
心经讲记(上)---圣一法师
了解痛苦与驾驭心念
虚云大师开示录——[禅堂开示]虚云如何参禅
活在当下
佛教大师评明星的学佛之路---红尘中的佛光
出家现僧相就是良福田
《心经》的人生智慧(之三)
《心经》的人生智慧(之二)
《心经》的人生智慧(一)
平民化的安祥禅---禅和我最近
禅宗西行——禅VS现代西方思潮
四念住---克服忧愁哀伤,祛除苦楚悲痛
永嘉禅修班讲记之四·摒弃五盖障
永嘉禅修班讲记之二·外在五种条件——具五缘
永嘉禅修班讲记之一·永嘉禅概述
茶与禅修
日常生活中如何禅修
观音禅修教学
敦珠仁波切对大圆满禅修的私人指导
三种禅坐方法(索甲仁波切)
禅修的主要障碍(创古仁波切开示)
内观禅修的感受和正确认知
内观禅修方法
内观禅修法1--2
禅修的身心
法禅法师自在心语
星云大师法语/ 交友之忌
夫妇相处之道 星云法语
星云法语:现代人的新形象
星云法语:人生二十最
《再谈平常心》转自星云法语
星云法语:人生的现象
镜,也是一样的
吾心似秋月
柔 软 心
我是佛前的一朵青莲~~一位难得的才女
一个父亲的佛子心语----菩提树下心清凉
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如何参禅——虚云大师开示录
如何参禅?
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