2007年10月15日 星期一

 

[健康美食]抗忧郁的十种食物让你笑口常开[图]

最近心情不好?吃点抗忧郁食物吧。或许你不知道,情绪波动与食物也有着密切联系。专家指出,食物含有的营养素一方面通过维 持体内水盐平衡,可以保证形成情绪、情感的生物电活动得以顺利进行,另一方面也可以促进体内分泌更多的、产生积极信号的神经递质。多吃下文所述的食物,也 许会让你的快乐来得更容易些。
  1 深水鱼
  研究显示,全世界住在海边的人都比较健康和快乐。大海的确能让人神清气爽,但最主要的原因是他们把鱼当作主食。美国哈佛大学研究指出,鱼油中的Omega-3脂肪酸有类似抗忧郁药的作用,能够阻断神经传导路径,增加血清素的分泌量,从而减少忧郁的产生。

2 香蕉
  香蕉中含有一种称为生物碱的物质,可以使人振奋精神、提高信心。香蕉也是色胺酸和维生素B6的一大来源,这些物质都可帮助大脑制造血清素。
3 葡萄柚
  葡萄柚不但具有浓郁的香味,还可帮助人们提神醒脑、净化思绪。葡萄柚中富含的维生素C,不仅可以维持红血球的浓度,增强身体抵抗力,还有一定的抗压作用。
4 鸡肉
  经过调查研究显示,人们食用100微克的硒之后,会感觉精神很好,而鸡肉里就含有丰富的硒。
5 大蒜
  德国曾经有一项关于大蒜对胆固醇的功效研究,从病人回答的问卷中发现,他们吃了大蒜丸后,普遍感觉不疲倦、不焦虑、不易怒。
6 南瓜
  南瓜能制造好心情,是因为它富含维生素B6和铁,这两种营养素都能将人体内储存的血糖转变成葡萄糖,而葡萄糖正是发动脑部能量所必需的燃料。
7 牛奶
  美国纽约某项研究发现,有经前综合征的妇女在服用1000毫克钙片3个月之后,3/4的人都减轻了紧张、暴躁和焦虑情绪。牛奶正是钙的最佳来源。
8 全麦面包
美国麻省理工学院的朱蒂丝渥特曼博士表示,吃复合性的碳水化合物,如全麦面包、苏打饼干等,它们所含有的微量矿物质如硒,能提高情绪,作用如同抗忧郁剂。
9 樱桃
  樱桃被西方医生称为“自然的阿斯匹林”。这是因为樱桃中含有一种叫做花青素的物质能够“制造”快乐。美国的科学家认为,人们在心情不好的时候吃20颗樱桃,比吃任何药物都有效。
10 咖啡
  尽管对咖啡因的指责不绝于耳,但事实上咖啡因是有一些优点的。轻度抑郁患者每天适量饮一点咖啡因,可以缓解抑郁。研究显示,每天喝1-2杯咖啡是安全的,如果超出这个量,则可能对人体健康带来不良影响。

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[佛教养生]静坐与健康

 静坐赘语
  初学静坐好比嚼铁馒头一样,是感不到趣味的,只有耐心去坐,耐之又耐, 忍之又忍,不管功效的迟速,渐渐地功夫熟练以后,自然会感到其味无穷。
  学静坐是要下决心的,守牢一个恒字,寒署无间地做去,不论男女老幼是决 定可以成功的。初学的人往往有始无终,或求速效(功效不是求得的,是自然来 的),坐了几天不见功效,就放弃不去坐了,这样的人做什么事都是不会有成就 的,何况是修禅习定的切身要事呢?
  现在为初学的设一方便,凡发心学习静坐的,可先定一百天为期,在这一百 天内,每天刻板地准时地在早晚二次去坐,不管有效无效,定要坐满一百天,倘 坐满一百天之后仍然没有功效,那就不用再坐。事实上,一个人能下决心去坐满 一百天,可以保证他在精神肉体两方面是决定有收获的,日子一久,真滋味出来 了,那时叫他不坐也不肯放手了。这决不是空言骗人,问题是只是怕人们没有决 心去做。
  初学静坐时,每次以一刻钟至半小时为度,渐增至一小时。通常能静坐一小 时,就能收到功效,倘能久坐那就更好。
  初坐最难受的,就是脚部麻木酸痛,这种现象倘能忍得住,应忍受着继续坐 下去,到了实在不能忍受的程度,可放两足加以抚摩,待酸痛愈后,再迭足就坐。
  入坐后体温较平时提高,且有微汗,这是血液畅通的现象。
  坐时舌抵上腭,坐到相当时候,口中唾液源源而来,可缓缓咽下,这是因身 中团聚的热力促进腺分泌的缘故。
  坐时身体有时发生震动摇摆等情形,这是由内脏气机发动反映到外部的现象, 是不足惊异的。
  有时腹中略觉转动,腹有鸣声,四肢及周身常觉肉跳,这些都是内脏气机发动的反映,可说是静坐的功效。
  坐时如觉腹胀气塞,可作气从全身毛孔排泄出去的观想,这种观想一起,便会觉得自在。《坐禅三昧法门经》中世尊教我们:“念诸息遍身,亦念息出入, 悉观身中诸出入息,觉知遍至身中,乃至足指,遍诸毛孔,复次,一切毛孔及九 孔中亦见息出息入,是故知息遍诸身。”这是说的体呼吸,静坐日久不须作观想, 自然可以达到体呼吸的。
  坐时不免有外界音响入耳,这时应勿起厌烦心,勿去分别它,不去理睬它, 听如不听见,这是最妙的对治方法。
  坐时有二种病:一散乱,二昏沉,大凡初坐的时候每患散乱,故用数息法对 治它,坐稍久妄念较少时就易患昏沉,可把注意力集中在鼻端,使精神振作。倘 昏沉己去,仍当凝心脐下,使心息相依,自然凝然徐徐入定。
  坐到极静的时候,有时会发生种种幻境,要晓得这些都是虚幻不实的,我只 凝然不理睬它,幻境自然会消灭的。
  静坐时须放弃一切的期求心。不独求却病、求健康的念头不可存,就是无念 的境界,也不可动念去求,因念头一动,就是妄念,有了妄念,怎么能进入无念 的境界呢?
  饮食后须隔一小时方可静坐,正在静坐的时候,倘遇急事发生,切不可骤然 起立行动,必须将气从全身毛孔放出,身体前后摇动,足部抚摩柔和,才可起立, 否则气息不调,容易致病。
  学习静坐的人平日对于怨恨、嫉妒、忿怒、懊悔、悲哀、忧虑等等,要尽量 放下,这些念头能障碍静功的进步。
  静坐日久,下腹膨而坚,非常适意,全身骨节松软,神清气爽,令人获得健 康快乐无穷佳趣。
  静坐时肉体上所发生的现象,有很多在生理学上是认为不可能的,可见现阶 段的科学并未达到理想地步。
  对于人身的生理卫生,尤其是精神活动况状,尚未能得到准确的结论。 静坐念佛,只须默念一句“阿弥陀佛”圣号,历历分明,这就是止观双修法 门,对于身心,有不可思议的益处。


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