2007年10月8日 星期一

 

[优秀作文选]印象·惟一

印象·惟一

九班 戴新颖

色彩

那是我第一次看到,也是惟一一次看到如此青白的颜色。

原来,人死去后,便会慢慢地褪去被俗世所侵染的血气,最后只下这青白的颜色。这种颜色是我无论如何揉捏我的取色板都无法调和出的色彩。那种单纯而又宁静的色彩,在医院那淡蓝灯光下,给人一种脱俗超然的色调。

就是这种青白的颜色,凝固成我对于这张面孔最后的思念。

他走了。

只留下那泛着蓝光的青白色,在那不尘世所染的房间里,覆盖住了我所有的对于色彩的印象。

单纯,惟一。

雏菊

那张画,使我爱上了文森特·梵高。

很奇怪,并不是那张孤独的《向日葵》,而是那满山遍野的黄色小菊花,在若大的画展内让我立足、深思,忘记了时间的流逝。

喜欢那片单纯的蓝天,以及大片大片的黄色。雏菊的花语是:藏在心里的爱。我在想,亲爱的梵高,他心里的爱是什么。

于是,我也开始画雏菊。企图用浓烈的色彩对比,去应和那个在几百年前独自死去的灵魂。

面对窗台那郁郁而生的小生命,我想,这便是我对他的印象,也是我对它的印象。

惟一,单纯。

江南

“我打江南走过,那守在季节里的容颜如同莲花的凋落。”

这便是我对江南的印象。在吴侬软语声中,看着墙上已经悄然爬到二楼的黄金格。对于我这么个江南人来说,确实是再平凡不过了。然而,仔细想想,惟一记得住,也就这么一句诗词,罪过,罪过。

水气、雾气、人气,这些便是三毛对于江南的所有印象。

而我呢?内心里是害怕这水气的。它会慢慢深入你的身体,而后直达心脏。然后慢慢地侵蚀掉你的躯壳、你的思想。

到最后,也就也化成了在别人印象中的江南。

单纯,惟一。

父亲

这是我不得不提的一个人。在我的记忆中,这个男人便几乎用尽了我的三分之一。

儿时就会感觉到他在我心中的位置。喜欢他那爽朗的笑声;以及刺人的胡渣。偶尔流露出的忧郁的眼神,也会给人以莫大的温暖。

印象中的父亲,真的就像一座山一样。很高很高,永远也翻不过去。因此,也无法清楚的描绘山那边的阴晴冷暖。

但,至少山的这边,让我的心可以周而始,可以感受到那永远的单纯而惟一。

感动惟一

十班 肖美华

记忆里有很多感动。

手掌大的绿叶,粉颊似的红花,晶莹滚动的露珠,总是让内心深处最柔软最隐秘的那一处圣地微微地、不着痕迹地一颤,一丝温暖,一丝感动悄然而至。

征帆去棹残阳里,夕阳西下,断肠人在天涯,像舔了一口蜂蜜又尝了一下黄莲,欲罢不能。

一块小小的瓦片可以激起万千涟漪,一些微小却执著的记忆也可以掀起汹涌波涛。若是你曾经独自在家乡的一条熟悉的山路里行走,若是你曾经想过到清澈的湖水里去洗濯你的身体,若是你曾经为一片漂流到谷底的败叶悲悼,你驻足哀伤,忽然一丝光亮,你豁然开朗——你若也曾经有过那种经验,你就会觉得生命的充实。

帕斯卡说:人是一枝有思想的芦苇。不管水波如何动荡,风暴如何侵袭,只要有思想支撑,芦苇就可以坚强伫立水面。人心可大可小,大可包藏宇宙,最周沙界,小边一根针都插不进去。只有包容万物的人才能活得逍遥,活得自在。

感动是人心的一剂清凉剂。看看天边闪耀的群星,听听窗外欢畅的鸟啼声,闻闻院里芬芳的花香,内心的烦躁一扫而过,一阵风吹来,就像活在天堂,内心静如水,明如镜。佛曰:一花一世界,一鸟一天堂。此大境界也!

冰心说,爱在左,同情在右,随时播种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,让穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可流,却不是悲凉。

每次看到这段美丽又温暖的文字,心里总是有种要落泪的感觉。这也许就是大爱无声,大悲无形吧!

想起王国维,心里又是一阵颤动。王国维之死,对于我们来说固然是一种损失,但对于他自己应该是一种精神的解脱吧。害怕中国传统文化的论丧,害怕中国财富的丢失,他宁愿闭上自己的眼睛,遮盖自己的视听,也不愿让心灵在挣扎中痛苦。学者的血和泪在中国历史史册上开了一朵多么鲜艳的花,可这又让我们多么的痛心!

巴金说:人不是为吃米而活着。他确实也这样做了。十年浩劫,带给他无尽的创伤,他仍然用仁爱的目光来体验这个世界,《随想录》里平静得不起一丝波澜的文字见证了一位仁者伟大平和的心境。庸俗的我们在这样的人物面前是否该有一丝愧疚?

人,应当诗意地栖居在这个世界。带着感动,带着真情,带着包容之心,在这个世界寻找一片净土,静静安息。

情系惟一

十班 许远铮

流动是水的惟一,坚守是山的惟一,吹拂是内的惟一,飘落是雨的惟一……

生命因为惟一而更加撩人,当彩虹把所有色调融在一起,当人们把所有的爱恨情仇融入到一件事物,于是,它便有了春色的新鲜,夏色的激情,秋色的冷落和冬色的凝重。所有力量积聚在一起,猛然迸发,荡漾在历史的天空……

唐僧的惟一

大漠孤烟,冷月冰泉,肃肃风啸,长风千年。玄奘带着他的信念一路走向西域。跨过一条条奔腾的长河,越过一座座巍峨的高山,经历了多少起起伏伏的日月星辰,朝起朝落,他不曾言弃。离繁华的长安越来越远,他没有回头,因为他知道他也离自己的梦想越来越近,于是,脚步越来越轻。风起,下了一场“沙雨“,朦胧泛黄的空气中弥漫一股醇厚的香甜,让我们一醉百年。那是什么?是唐僧惟一的信念:取经,宣扬佛法,普渡众生。

苏武的惟一

寒冷的北海渴望一丝阳光,漫天飞雪在凄美旋舞,呼啸大风和着变了调的挽歌。苏武持着已被风雪剥蚀了的汉节,往事历历在目:风光地走出长安,卫律、单于的招抚,李陵的规劝……不,他心中只有大汉,那才是他惟一的家园,生他养他的故土!是的,他没有屈服,钢铁般坚韧的意志支撑了他几十年也支起了一座不朽的丰碑。忠臣不侍二主,坚守!终于守得云开见月明,这是“惟一“的力量!

辛弃疾的惟一

带兵归宋,从此声名大噪。他,一心只想保国保家。多次上书都被冷落,他暗叹:“天涯芳草无归路,怨春无语。”所以,他仍继续奋斗,“飞虎军”是他的心血,“男儿到死心如铁,试手看,补西天!”可命运却一次次和他开玩笑。“倩可人唤取,红衣翠袖,揾英雄泪”,“啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血”……在一声声叹息中,他带着遗憾而逝去。他的一生,只为一事而奔波,只为一事而劳累,那便是退敌复国,可怜、可悲、可叹!

梁祝的惟一

蝴蝶恋的传奇,至今仍令人们一咏三叹。西晋卷都成东晋,历史车轮滚滚而过,跨越了千年的距离,这悲伤的剧情愈酿愈浓。梁山伯、祝英台,他们信守着惟一,长眠于地下,却永远留在人们心里。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!

……

这一段段情,人性、国情、恋情,皆因有了惟一而永恒。

情系惟一,我看见了水的温柔,山的雄壮,风的婉约和雨的悠游。

生命的惟一

十班 黄佳悦

青山遮不住,毕竟东流去。 ——题记

千百年前,当辛稼轩东望滔滔而去的江水时,他感到人生的流逝真正一去不复还。

有人说,人活着就是为了等死。我不敢苟同,然而这话也传递出真谛:生,就必有死。每一个人来到这世上,就像是女娲捏个泥人放入人间,并告诉他,终点是棺椁。但是,天神从不透露人生的路究竟该往哪个方向走,活着的意义到底是为了什么。

所以,无知的我们惟一知道的只有:生命是惟一的。既然终点定是死亡,我们何不把那最后一步当作解脱,何不鼓足勇气去面对人生的每一次挑战,每一道坎坷,去创造一次轰轰烈烈的生命?因为,生命是惟一的,因为,所有的苦难终会因死的到来而烟消云散。

而后,便是如何生的问题了。生命是惟一的,我们没有理由不努力地去追求自己的理想,去向往自己心中的生活。古人云,逝者如斯。无数的先人真正做到了用惟一的生命实现人生的价值。

古往今来,有多如漫天星斗的仁人志士,或为追求劳苦大众的苦难解脱,或为捍卫民族的独立与尊严,或为实现中华大地的统一昌盛,献出了宝贵的生命。他们宁可放弃那惟一的生命,为历史长车的前行,甘愿作车轮下被碾过的血肉模糊。他们愚蠢吗?不,当然不!他们正是鲁迅笔下“民族的脊梁”,用血肉筑成的墙,托起路面之国不倒的魂灵。像谭嗣同,像戚继光,像将军李广。

伟大的革命事业的先行都 们,用他们的人格与思想,凝聚成历史长河上空不败的心香,生命的惟一在他们身上变成了不谢的永恒。

还有那些在人类科学颠峰上艰难前行的勇士们。探索真理的道路上布满荆棘,但奋勇前行的战士们从不畏惧楱莽在脸上留下的道道伤痕。为了人类文明事业而奋斗终生,是所有科学家一生不变的梦想。艰难的野外考察风雨无阻,单调而乏味的机械实验乐在其中。他们自知选择了科学这一神圣而伟大的事业,就应以高度的责任感去完成使命。像爱因斯坦,像霍金,像袁隆平。

科学之颠的探索者,有许多是“年轻时候已是奠基者,白发苍苍仍是开拓者”,无数个生命的惟一,激起人类文明长河的“千堆雪”。

这些,都是伟大的生命。然而,生命人皆有之,伟大却可遇不可求。平凡的生命也能活出惟一的精彩。像街道水电工徐虎也能获“劳模”的殊荣;像瓦尔登湖畔木屋的主人也能成为文学的巨匠;像街道清理工也能得到行人的感激和敬意……

生命,是惟一一次的,每个人都应用毕生的信念为其营造更美好的世界而不懈奋斗。这样,我们就不必“羡长江之无穷”,不必“感吾生之行休”。生到死,一条路,走一遭,要好好地走。


 

[优秀作文选评]惟一的爱

惟一的爱

九班 黄诗晴

春末夏初,校园里的黄花槐又开花了。这是一种奇特的花,这是一种美丽的树。她在枝头上灿灿地开满花,她在空中纷纷的飘满了花,她在地上甚至也静静地躺满了花。多美的一个花的世界啊!

我踏着花瓣,穿过花雨,望着满树的金黄,在夕阳的余晖中,她更显得金黄灿灿了!

我忽然发现,树上的花朵,飘散在空中的花瓣,甚至是那躺在地上的,竟都是一些新鲜的、毫不萎蔫、丝毫不变色的幼嫩的花瓣。

这究竟是为何?

我想起了我最喜欢的那首歌:故事的小黄花,从出生那天就飘着童年的……难道这就是故事里的小黄花?难道她她们真的是一出生就注定要随风飘散?

我低着头,坐在旁边的石椅上,这绚丽的花的世界一下子黯淡了许多。

我沉思……

难道非得牺牲她年轻的生命才能织成这美丽吗?

这样的美丽是残酷的,既然残酷,我不再认为这是真正的美。它充满了一种比那天边的夕阳更红的,对于生命是残酷的暗红。

我用遗憾而又疑惑的目光望着身边静静的黄花槐。

“或许你该换一种角度想想”,耳边似乎响起了一个声音,“也许这是爱。”

“爱?”

“对,对生命惟一的爱,那么纯洁,那么无瑕。”

“纯洁的爱,无瑕的爱,惟一的爱?”

因为对生命爱得深沉,心中没有了对夭折的恐惧,没有了对摧残的怨恨,有的只是那惟一的爱。

“难道是爱?……也许是爱?……真的是爱!”

我恍然大悟,感谢这无缘的声音,它与这黄花一样的奇特而美丽!

夕阳下,她又放出了光彩,此刻,我感受到了“生如夏花之绚丽”那种对生命热忱而惟一的爱在我心里流淌。

我站在树下,一朵黄花落在了我的手上;这是我惟一的花,惟一的爱。

[简评]

这篇文章尽管存在着字数不足、有些地方表达不够精到的缺点。但也有着十分明显的亮点:一是前半部分对“黄花槐”精当而细腻的描写,没有对周边生活的细致观察是写不出来的;另一方面是切入的角度非常独特,作者观察到飘落的槐花都是新鲜、不萎蔫、幼嫩的,以此为切入点,并引发了自己对于年青生命凋零的感慨、疑问,再以“是因为惟一的爱使得心中没有了对夭折的恐惧,对摧残的怨恨”作提升,使文章的主旨“爱是生命中的惟一”得以准确的表现,显然,没有对生命的深入观察思考也是写不出来的;三是文章中有些语言比较深刻,耐人寻味,像“难道非得牺牲她年轻的生命才能织成这美丽吗?”“因为对生命爱得深沉,心中没有了对夭折的恐惧,没有了对摧残的怨恨,有的只是那惟一的爱”,这些语句都独具警醒意味。语言表达总体是从容不迫的散文笔调,对景物描写细至精到,情感的调动有分寸,感悟所得与景物描写的内容协调一致,不会有生硬的感觉。

这篇文章让我想起了屠格涅夫的一篇短文《麻雀》。文章只是精细地描写了一个老麻雀奋不顾身地从猎狗的威胁中拯救下小麻雀这件事。写完这件事后,在结尾处,作者对事件做了精到的提升和升华,他写到:“爱,我想,比死和死的恐惧更强大。只是靠了它,只是靠了爱,生命才得以维持,得以发展啊。”此文在构思方面显然与屠格涅夫的这篇文章有异曲同工之妙。这告诉我们作文的一个基本的方法:切入角度要小,挖掘方向要深

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以“心晴,天就晴”为题的作文选

心晴,天就晴

[十班 许远铮]

我的天空一直是晴朗的,即便窗外的小水珠和着节奏在风中摇曳起舞,我都觉得那是一幕歌剧,是谁说那是雨呢?心晴的时候,那也是晴。

(一)关于色彩

黑白,是我最喜欢的颜色。

他们说,你一定是很忧郁的人呢。是的,普遍意义上的黑白只能给人以死一般的静默,没有色彩的色彩,是红黄蓝怎么也调制不出来的肃穆,总给人一种的感觉,缺乏华丽,缺乏活性。

其实,我所追求的黑白是永恒的色调,没有流于感伤,流于寂然,因为我的心始终是晴的,在我的世界里,它是厚重与沉稳,典雅与素淡,不为外物所染,不善变。

心晴,黑白便不是“黑白”。

(二)关于月儿

夜空中的闪亮总能引起人们的注目,更不销说会阴晴圆缺的月亮。

那泛黄的古老的朦胧的光芒,总能引起人们无限的遐思。

心雨的时候,想起的总是月桂飘香,嫦娥奔月的无奈;心晴的时候,想起的总是“盈虚者如彼,而逐末消长也”。

心晴,月缺便不是残缺。

(三)关于遭遇

人生无常,祸福相倚,谁都无法预知下一秒将发生什么。而我们唯一能做的便是以一种平和的心态来以不变应万变。

曾经,一位朋友家遭劫了。而当我正竭力思索着如何去安慰时,却收到他的来信。

信的内容很简单,只有短短四句话:

其实,我很感激:首先,我感激我的东西并未全都丢失,我还有冰箱、沙发……其次,我感激我丢的只是物质,我的亲人和我仍然毫发无损活在世界上,我有亲情,友情……再次,我感激做贼的人不是我,我仍有一颗纯洁的心灵。

我很感动,原来:

心晴,丢失便不是一无所有。

(四)关于人生

每个人都听过:前途是光明的,道路是曲折的。而又有谁在幸福与苦难来临时都以一样的表情。

很喜欢周国平先生的话:快感和痛感是肉体的,快乐和痛苦是心理的,只有幸福有苦难属于灵魂。

人们之所以感到幸福是因于找到生命意义之所在,而在苦难中亦可找到生命意义。所以,从某种程度上说,幸福和苦难都属于灵魂,并无质的区别,只在于你是否能感悟。

心晴,苦难便不是痛苦。

……

我的天空会一直都很晴朗,因为我总在努力地靠近心晴。

心晴,天就晴。(812字)

心晴,天就晴

[十班 郑美玲]

生活是一面镜子,你笑,它也笑。我们的心是一面镜子,可以映照出天空的颜色,因此,心晴,天就晴! ——题记

20061022日凌晨250分,一个16岁的生命在北京复兴医院停止了呼吸。我想,虽然他的心已停止跳动,但在那颗早已千疮百孔的心里面,一定会是一片灿灿的碧里晴空。因为他是子尤啊!

“二十世纪出生的天才作家里,女的只有一个,张爱玲。男的就是我,子尤。”

也许是出于“初生牛犊不怕虎的懵懂”,也许是出于“天生我才必有用”的呐喊,才有这句不知天高地厚的狂言。但是,又有谁能想象得出,这句狂言竭是出自一个身患绝症,不知能否看到明朝晨曦的黄毛小子之口。

也许是出于“心晴,天就晴”的坚信吧。他灿烂的笑容下散发着不曾屈服于命运的倔强与坚强,炯然的眼神里透露着不可一世的傲慢与不羁。

狂放,本身就是属于孩子的。但是面对这将逝去的生命,任何人都没有理由再去狂放,毕竟生命是狂放的基础,青春是狂放的资本。当看着生命的沙漏一粒粒不断落下时,恐怕所有人的心里都将没有了晴天,都不再蔚蓝,有的只是灰蒙,阴霾。

然而,子尤却不愿意失去心里的蔚蓝,眼里充满晴空。他用着他那颗脆弱却充满阳光的心向命运挑战,和死神决一死战。想看看,究竟是你死神的屠刀更加锐利,还是我子尤的宝剑更加锋芒。

于是,他用狂放的文字筑造自己生命的蓝天,用无悔谱写自己青春的晴空。他用他那柔弱的身躯支撑了整个生命的重量,用他短暂的青春在我们心中的天空中勾勒出最浓艳的一笔。脸子用他那执笔的手,生花的笔谱写了《谁的青春有我狂》,给我们的心注射一道灿烂无比的阳光。

是的,心晴,天就晴。我想,在子尤与病魔做斗争的无数个日子里,肯定每一天都是晴天,至少在他心里,最终,死神还是把子尤带走了,但却带不走他心中的那片蓝天。(713)

心晴,天就晴

[十班 黄佳悦]

阳光总在风雨后,乌云上有晴空;阳光总在风雨后,请相信有彩虹,珍惜所有的感动……

耳畔回响的,是许美静悠远的歌声,用似水的倾诉,抚慰着苦难中的心,温暖着哀愁的心。

是啊,即便站在风雨交加的孤独旷野中,也应忘却电闪雷鸣的乌云上,不变的是那无私的阳光;即使穿行在沉默无言不知前前路的浓雾里,也不该失去去开雾散,重见天光的信念。只道是:心晴,天就晴。

谁曾体会将比生献给音乐,却在中年时丧失听觉的痛苦?谁能真正理解十指在琴键上舞劫,却无法感知音符激越时的悲哀?恐怕只有他——贝多芬一人吧。换作常人,在历经如此惨淡的命运后,该是一蹶不振吧?可是,他是巨人,他不愿在零乱的乐室里,在暴躁与无休止的怒吼中向命运低头。他拨开心中阴霾的天空,用内心的音符,奏出向命运宣战的乐章,让自己的生命在苦难中怒放,让人们得以与自己共享生命的阳光。是他,用不屈拨开心上的乌云,是他,让本是沉重的生活铺满光明。

风华正茂,狂放不羁的青年,正是挥斥方遒,浪遏飞舟书写青春赞歌的年代。可是,生命中的坎坷,总是在不经意间,遮住朗朗晴空。像那沈从文,“文革”的打击,让原本激昂恣肆的年轻作家,落入了人间的地狱。成天面对的,是鄙夷的目光,甚而沦为博物馆里公厕清洁工。然而,即使在非人的处境中,沈从文在写给表侄黄永玉的信中,仍能写出“这里的荷花真美”这样的话语……

也许,在旁人看来,沈从文的文字更像是强作乐观,在他从容的字里行间,愈发感到揪心的悲哀。但是,沈老应是拨开了心中的雾霭,让伤痕累累的身心沐浴在温和明媚的阳光中了。他的心已放晴,所以,即使身陷囹圄,他也能发现生活的美好。

一直以来,在不幸中挣扎的人们,总是得到同情与悲悯,毕竟“人同此心,心同此理”。可是,总有一些真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,能够驱走生活遮住心灵的乌云,用放晴的心,感受生活的光芒万丈。

史铁生,承受生命二十出头突遭瘫痪的霹雳,在地坛公园的树阴下,终究了悟生的真谛,开始用剖析自己的心灵来启导黑暗中的绝望者;看看湘云妹吧,年幼即遭遇父母双亡,过着寄人篱下的日子,却仍能在众人面前饮酒作诗欢宴纵情,用她的开朗与乐观感染着身边的每一个人。他们的心上没有乌云,所以他们的生活定能晴空万里。

苦难是苦难者的墓志铭。勇敢的他们,在我们心中留下的,勉励多于感动。“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,让我们用一颗放晴的心,过阳光般的生活吧。(972字)

心晴,天就晴

[九班 侯灿灿]

弥尔顿说:“思想运用及思想本身能将地狱变为天堂,亦能将天堂变为地狱。”——题记

虽然巴尔扎克曾说过,“眼泪与胜利才是人生”,但如果在流眼泪后,没有给自己一个好的心情,给自己一个积极乐观向上的情感,人生就不会拥有胜利,心灵的天地将永远一片黑暗。

还记得那荷花心底的沈从文先生吗?自己身处文革的困难,且被下放到泥泞的咸宁时,他竟写信给侄子说:“这里的荷花真好。”而再来回看那夭折的海子,虽然他曾道:“面朝大海,春暖花开。”可他却不让那春天涉足他的世界,最后留给人们的是火车的悲鸣。试想,如果他有那“荷花心底”,那又将是一个怎样的人生,怎样的美丽。

又想起巴尔扎克的另一句话:“我并非具有我所爱的一切,只是我所拥有的都是我所爱的。”再来体味那塞翁失马的哲学不由感慨:人若带着满足的心晴,爱自己所拥有的,不要为失去的耿耿于怀,那么,世界也将是明丽的,它为我们所准备的就是天堂,就能体会到塞翁的快乐。

心晴,天就晴。海伦·凯勒是一个又聋、又哑的人,可她却赞美着:“生活多么美好。”而拿破仑,一个拥有财力、权力、荣耀和地位的人,却对圣母玛琳悲叹道:“我的一生中从来没有一天是快乐的。”

快乐是由自己作主,当我们以美好的心态去面对世界时,我们就会发觉一片美好的天地,而拿破仑,一个帝王却不懂得这一道理。

曾在一本忆看过这样一件事:好莱坞老牌喜剧之星老托马斯的女儿马勒受不住媒体过份关注父亲,而对成名的自己不受关注,感到父亲的压力,决定改名。老托马斯却用一番话改变了她的意向。他说:“你知道赛马时马儿为什么都要戴着马罩,那是因为这样能使它们专注于自己,为自己奔跑。你也应不云注重别人的态度,不要为别人的观点而忧愁,而应为自己而奋斗,始终带着一个好的心情去看世界,这样才能看到美好的未来。”是的,人生何尝不是因为外物而使自己不愉快,而承受着实无存压力。我们抛弃它们,给自己一份乐观,向上的心境,为像马勒那样为阳光敞开大门。

每一个人都有自己的心灵的历史博物馆,当那里面储藏的是一份份明朗的民办,一个个欢笑时,那么那是值得回忆的,那是覆盖美丽人生的一片晴天。(860)

心晴,天就晴

[九班 黄种艺]

你为失去晚霞而流泪,那么,你她会错过星星。 ——题记

曾在榕树下的棋盘边听过这样一段话:人生就像这一盘棋,而命运总是占有极大的优势。但即使在只剩下一炮珠残局时,不要伤悲,不要着急,坦然处之。上帝最眷顾坚持,没准最后还让你来个“闷宫”。

脑中不断重复着一个念头:心晴,天就晴。

“黑洞”,一个可望不可及的未知世界;“伏伽雷病”,一个令人谈之色变的致残疾病。两者联系起来,是一个难以忘怀的名字—史蒂芬·霍金。

全身只有三根手指头能动的他,在痛苦中挣扎,在挣扎中奋斗,在奋斗中为人类悄悄地敲开了宇宙的大门。面对难以置信的命运的磨难,他显得异常平角,异常镇定:我有活跃的思想,我有爱我和我爱的亲人、朋友,我还有一颗感恩的心。

无言于他的睿语,只能默默感叹:心晴,天就晴。即使在乌云密布的天空下,博大的心灵也会点燃一颗颗炙热而又充满希望的心。

听人说,你的嘴巴除了说话吃喝,还能做些异样的成就吗?愕然之余想起台湾残疾画家杨坤才。

幼年家境贫困,被迫轰学;十六岁因接触高压电而失去两条臂膀和一条腿;二十三岁因意外事故失云一只眼睛。随后多年恋情宣告失败……一次次灾难就这样被上帝抛在一个人身上,似乎丑恶地想做一个别人难以想象的实验。

流浪,打工,养家糊口……他历尽艰辛、嘲笑、侮辱……他受尽折磨,也许他真的该放弃。

用嘴咬起的笔磨破他的嘴角,流出的鲜血染红一匹匹画布。他竟以惊人的毅力、开朗的性格自己为自己敲开通向艺术殿堂的大道。

“如果有双,我将一手牵着妻子,一手牵着女儿,去寻找,寻找属于自己的地方。”

曾看公平他的一幅画,色彩明丽,情绪温和,笔墨和谐,勾勒出的是一个心境,一种画意——心晴,天就晴!

因为心晴,邰丽华的天空将永远被“千手观音”的暖意所笼罩;因为心晴,黄舸的天空将被一颗颗友爱的心照亮;因为心晴,里要的天空将被民族的荣誉襄映;因为心晴,爱迪生的天空将被自己带来的光亮照耀;因为心晴,所以天就晴……

不要因为失去晚霞而流泪,因为还有星星;因为心晴,天就晴。(811

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“不动笔墨不读书”--作读书笔记的方法

不动笔墨不读书。”这就是要同学们养成良好的读书习惯——作读书笔记。因为这样,才能帮助同学们更深入地思考和理解书的内容,增强记忆力,提高学习的效率。

怎样作读书笔记呢?方法是多种多样的。各种方法的效用,也不完全相同。究竟用哪种方法好,要看我们读的是什么书,读的目的又是什么。

下面介绍几种作读书笔记的方法:

一、画记号,加批语。看到书上有什么重要的观点、结论,精彩的分析、论述,有典型意义的数据和对自己启发、教育最大的地方,或者有什么看不懂的、有问题值得研究的地方,都可以画上不同的记号,或在旁边空白处加上批语。法拉格在回忆马克思时说:马克思采用加批语和画记号的方法,“使他容易找到书中重要的地方。他惯于在每隔相当时期后重读自己的笔记本和书中画有记号的地方,使它们牢牢记在自己特别敏锐和准确的记忆之中”。

记号可根据自己的需要设计。如可用横线、曲线、圈、点等标明重要的地方;用问号、感情号标明看不懂、值得研究的地方。每一种记号所表示的意思要一致,不要随便乱画,不然就失去了作记号的作用。

不管是批语还是记号,都只能在自己的书上加,不能在别人或图书馆是藏书上加。

二、摘录。摘录是把书上的重点、精彩的句子或段落,抄录在笔记本上。摘抄的内容,一定是原文,不要改动任何字、句和标点。如碰到前后不需要摘录的文字,可用省略号表示。

为了便于查对,摘录下来的原文要注明出处、版本、页码,如是报纸,要注明报纸的名称,标题等。

在摘录时,我们可以把某些性质、含义相同的话抄录在一起,积累多了,就成了某种专题资料,便于研究和引用。

三、摘记卡片。写卡片是一种常用的方法。同学们可以利用来写读书笔记。例如,当读到某篇作品中某一段描写城市夜景的文字,就可以把篇名、作者、页数引抄在卡片上;在令一篇作品中也遇上了类似的描写,也把篇名、作者、页数、引语写下来。这样的卡片分为一类,在卡片上标明“描写夜景”的字样。日子久了,读的多了,再比较这些片段各自的特点。在平时阅读报刊,看到祖国建设的辉煌成就,也可以在卡片上记下某些资料和数据,在写到这方面的文章时,就可以拿来用,以增加文章的说服力。

四、概括和缩写。把自己读过的文章作概要的叙述,说明某篇文章主要讲的什么问题。这样记的好处是:能锻炼我们的综合能力和概括能力,也便于将来复习和参考。记这样的笔记最好用自己的话去叙述,因为这不但能帮助我们深入理解和记忆原文的内容,还能提高我们的表达能力。

写这种笔记还须注意:不能过简,过简则易使内容残缺,始末不明;也不要过详,过详则旁逸斜出,罗嗦而不得要领。必须简明扼要,恰倒好处。

五、纲要。阅读书刊上的文章,根据内容上的联系,找出各段或各部分的要点,用自己的话扼要地记下来,(也可以摘引一些原文),这就是纲要或提纲。

写纲要或提纲要纲举目张,条理清楚。应根据原书原文分条分点来写,体现出原书、原文固有的逻辑性。这种笔记 省时间,重点突出,便于记忆。

六、心得笔记。心得笔记相当于读后感。这种笔记,可以写自己读后的心得体会,也可以对原书、原文的某些论点加以发挥或提出批评、商榷。记这种笔记能帮助我们获得比较系统的、巩固的知识,能培养我们分析、综合和批判的能力。

心得笔记的质量,决定于所读材料理解和体会的深度。心得笔记一般是用自己的话来写的,也可以适当地引用一些原文。这种笔记没有一定的格式,它可以记零碎的看法,也可以记系统的见解;可以用三言两语来表达,也可以形成完整的篇章。

七、综合笔记。把不同书籍和若干资料中相同的内容综合到一起。我们在阅读时,有时会遇到几本书讲的都是同一个内容,但讲的深浅、重点不同,作者的观点也不尽一致。为了学习和研究的需要,我们可以把这些内容综合在一起,写一份笔记,这就是综合笔记。

八、列表。用列表的方法表明全书、全文的主要内容,一目了然,便于比较。

写读书笔记的方法和形式还很多,上面只是几种常见的八种,在具体运用中,可以只采用一种,也可以把不同的方法综合起来运用。读书动笔墨,同学们如能持之以恒,一定会大大受益的

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[家乡作文]我家乡的山和水、寻找回家的路

我的家乡座落在湖北咸宁市温泉开发区,它是个风景优美、物产丰富的地方。最别出一格的是温泉的山和水了。


春天的一个清晨,天下着毛毛雨,我和父亲来到了山还水绕的潜山脚下——华中第一泉风景区,一条清澈的河流——淦河弯弯地流过山脚下的一号桥头,淦河是咸宁人母亲河,她象一条玉带串起咸宁的山乡、田野和城镇。蒙蒙细雨湿润了两岸,岸边的杨柳在大地妈妈丰富的土壤滋润吐开了新芽,到处是一片令人惊喜的翠绿,仿佛是翡翠的世界。淦河经过一号桥没多远,就被一个黑色橡皮大坝拦住,旁边有一座水电站,它以为家乡人民发电,水电站对面就是闻名遐尔的华中第一泉,温泉以盛产温泉水著名,用这里的温泉水洗澡,可以治疗很多疾病,很多外地客人慕名而来,他们纷纷称赞温泉的好水好山。
  我们沿着环山路登山,沿途树木参天,据说有很多名贵的树种,这是我们家乡的宝贝,科学家正在对它们进行研究。我们一边听着小鸟的低唱,一边呼吸着山上格外清新的空气,精神为之一震,仿佛有用不完的劲,这里被称为温泉的‘氧吧’名不虚传,很多温泉人和外地人都到这里来锻炼、游玩。我最爱温泉的竹,这里曾经举行过世界竹文化节,可见它的名气。它们是那样的美丽,竹叶密密匝匝,层层叠叠直上顶端,阳光只能从枝叶之间的缝隙中射下来,留下许多小小的花斑,它们仿佛天上的仙子,风一吹,便在地上织出一片摇动的“光网”。它们种类繁多、生命力强,竹笋、竹叶、竹竿都能为人类造福,它们是我们的好朋友。
我爱我的家乡,更爱家乡的山和水。我希望我的家乡在我们这代人的手中会变的更富饶、美丽!


  寻找回家的路

如果说还有什么可以证明我在珠海的幸福生活的话,那么我家宽大的阳台便是一个佐证,晚上泡一壶茶,躺在滕椅上看月亮数星星,好像又回到童年时光。每 当这个时候,总让我想起十多年前也是这个样一个清明的月夜。我一个人从广州坐最后一班车回来,拎着一只旅行箱在月光下找不到家的感觉。

刚来珠海那几年,成天忙得披头散发的,早上还在珠海喝早茶,晚上就到北京街头吃烧烤了。出差成了家常便饭。老板是个很即兴的性情中人,常常是一拍脑 袋,决定就出来了,经常是,五分钟前手里拿的还是去上海的机票,五分钟后却要改成去北京。那次从北京回来,紧赶慢赶最后一班回珠海的车,到拱北已经是晚上 八点了,打的到兰埔的公司宿舍,开门的是一个满脸皱纹的客家老太太,上下打量我半天,我推门进去,被老太太半推半搡地拦住,那架势有惊慌有愤怒,她说的话 我一句也听不懂,以为自己走错了地方。正在惶恐之中走出来的一个年轻人,用客家普通话告诉我,公司宿舍在两天前搬家了。

  拖着行李箱来到九洲大道边,四周静悄悄的,我站在路边等出租车,抬头看见一轮清冷的月亮,心里涌出悲凉:哪里是我的家?我哭了,眼泪也是凉的。

  按年轻人给我的地址,我坐出租车来到了水湾头的一个住宅区,那个时候,像这样的住宅区有好多,都是当地农民在自己的宅基地上盖的房子,外墙是那种千篇 一律的马赛克,二层楼或三层楼,密密麻麻的一幢挨一幢。美其名日:城中村。我站在村口满心茫然,借着月光辩认门牌号码,突然冲出一只硕大的黄狗对我狂吠, 我吓得把箱子扔了,六神无主地站在那里,只希望有人出来借他的胆往前走,在惊慌失措中和着满村狗叫找到靠山边的一个小楼,当我惊魂未定地摸到“家门”时我 想:这难道就是我的家吗?

  这让我想起来珠海的理由,对于我来说,来珠海纯属即兴,一次偶然的出差,让我迷上了珠海。蓝天绿树,整洁宁静,站在一个住宅小区的玉兰树下,我对自己说:如果能在珠海有我自己的家,此生足矣! 

  十多年前,商品房还像稀有金属一样稀少,而且购房款对大多数人来说还是一个比较天文的数字,在那段日子里,对住房的需求变成了一种焦灼的渴望,饭后茶 余说的是房子,醒着梦着也是房子。好几次我们都收拾好行装,准备打道回府。回到那个属于我们自己的,我们曾经在那里生活过的家里。

  生活是那样的有戏剧性,五年以后我在那个让我神往的小区内有了属于自己的家。
  心因为有了家安静下来,我也改变了我的生活状态,珠海就是一个容易让人安静的地方,静静的读点什么,静静地想点什么,静静地做点什么,也静静地写点什么,在静静之中,心也找到了家。


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[演讲天地]:学会善待他人

大千世界五彩缤纷,人的性格也多种多样,每天,同学们都会与父母.同学.老师.家人甚至是陌生人发 生一定的联系,如何与他人相处呢?这可是我们日常生活中的一件重要事情,要学会与他人相处,必须要善待他人。

善待他人包含的内容很多,其中有学会理解.尊重.宽容.关心.帮助他人等。今天重点讨论一下理解,宽容他人,其它的平时老师讲得很多,这就不讲了。

1.理解是爱。

每个人都有自己的情感世界,都希望得到别人的理解,也希望理解别人,假如你真诚 地理解别人,会意外地发现你得到的理解要比过去多得多,而只希望别人理解自己,而不会理解别人的人,永远不会如愿以偿。因为理解是爱,爱是真诚而且是相互的。

但是,日常生活中,不理解的现象比比皆是,理解的分量是厚重的,孩子理解父母真心的爱,能给家庭带来无限的温馨和享不尽的天伦之乐,同学之间能相互理解,会给集体带

来勃勃生机,增强集体的凝聚力,师生之间相互理解,就不存在代沟。。。。。。,可见理解是一个座桥梁,是填平人与人之间鸿沟的石土。因而,在人际交往中,应学会理解,才能做到善待他人。这里,我给大家讲两个真实的故事。

第一个:有个母亲惦记着儿子的生日,一下班,马上买了蛋糕就往家里赶,半路上,知行车碰了石头,蛋糕甩了,人也摔伤了。儿子见不到蛋糕,大哭大闹,怪母亲在同学们面前丢他的脸。母亲也哭了,为什么呢?大家想想。

第二个:有个中学生看到妈妈变老了,身体也差了,想到是为自己的成长付出的代价。她想在即将到来的 “三八“节送一份礼物给妈妈。送什么呢?无意中,她翻开相册,看到妈妈年轻时美丽的动人的形象,她 哭了,她悄悄地把相片拿去放大,又镶上一个漂亮的镜框,“三八“那天,她把镜框放在家里最显眼的地方。妈妈回来一看就哭了,女儿扑进妈妈的怀抱,感到妈妈的泪是甜的。

两个妈妈都哭了,但个中的泪水那个是酸的,那个是甜的,同学们心中早已清楚,第二个故事道出了理解的真谛所在。

2.宽容。宽容精神是做人必备的美德。人际交往中离不开你我他,更离不开宽容

法国作家雨果曾经说过:“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。人际交往;待人处事,如果没有宽容,就没有友情,没有了宽容就失去了善。宽容是一种美德,一种修养,也是衡量一个人层次高低的标准。

3.大家都知道我国古代有个伟大的教育家叫孔子。他有一个得意门生叫颜回。

有一次,颜回看到一个卖书的人和买布的人吵架。买布的人说:“三八十三,你为什么收我二十四个钱“!颜加上前劝架说:“是三八二十四,你算错啦。别吵了。“买布的人指丰颜回鼻子说:“你算老几?我只听孔夫子的“咱们找他评理去。“颜回问:“如果你错了,怎么办?“买布的人说:“我把脑袋给你。“你错了怎么办?“颜回说:“我把帽子输给你。“两人找到孔子。孔子问明情况,对颜回笑笑说:“三八就是二十三。颜回,你输了,把帽子给人家吧。“颜回想;三八二十四才对呀?老师一定是老糊涂了。他只好把帽子给了买布人。那人拿了帽子高兴地走了。这时孔子告诉颜回:“说你输了,只是输一顶帽子,说他输了,那可是一条人命啊!你说帽子重要还是人命重要呢?“颜回跪在孔子面前说:“老师重大义而轻小是非,学生惭愧万分!“

就像我们所说:“退一步海阔天空“一样,宽容使事情变得简单,而苛刻会把事情变得复杂。我们学校有个同学叫周昭林,他是一个心胸宽广的人,很多同学都喜欢跟他交往。记得初一时,有一次他被同学欺负。但没有还手,那同学还继续打他,实在没办法,他只好说:“你再打我就告诉老师去。“边走边说,还未走到走廊的一半又折了回来,脸上还像平常一样挂着笑容。以他的个子。力气,还手不费吹灰之力,他却没有这样做,而是用“告诉老师“来吓唬那位同学,这是一种宽容,同时也是一个男孩子应该具备的气度。他的宽容避免了一声拳脚之战。

其实,生活中,人与人之间难免会有碰撞。摩擦,只是看你如何去处理。年轻人争强好斗心较重。常为一点小事争得脸红脖子粗,自己做错事,不着重检查自己,而是一劲地找别人的不是,缺乏的就是一种理解和宽容。青少年渴望得到别人的理解.宽容他人,培养豁达的情怀。多点自我批评,多点自我牺牲的精神,如果是“老子天下第一“会使自己变得自私.狭隘。

总之,人是需要尊重.理解.宽容.关心和帮助的。在日常生活里,一志“谢谢“,一句问候,一句道歉,一个微笑,都将给你和他人的心中带温暖,带来希望,使生活充满友爱充满阳光,学会善待你的父母.兄弟姐妹.你的长辈.你的老师.你的同学吧,你的人际关系定会更加和谐。

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[少男少女]划过心空的流星

花季中的少男少女们,心中都有一段属于自己的初恋故事。每当提起时,有人说它是苦涩的,也有人说它是快乐的,幸福的……
初恋是什么?
  有人说,是夏天潺潺溪流,三伏天多热,也想划船;是冬寒艳梅,再大的雪,再滑的路,摔个跟头,也还有笑脸。
  有人说,是春风带沙,柳絮偏偏往身上沾;是夏日炎炎,40来度的热和心烦;是冬雪寒心,曾几何时的你分明已经走远,却总在眼前。
  而我的初恋,我的回忆,只能在夜深人静时跟随记忆,才能接近。虽然现在的他杳无音讯,我却时时把他想起,想念他的好,他的坏,他那永远让人忘不掉的眼神。也许,他早已忘记了我的存在,也许他也不愿记起那段曾经看似快乐的回忆,也许他已经有了值得珍惜的现在,而我,只是他忘却了的“过去”……
  有人说:“时间是治疗心灵创伤的最好良药。”我试着让时间彻底冲掉对你的那段记忆。于是,我发奋地学习,让自己不停下来,让自己没有空余的时间去想你。但我没能努力让自己去忘,没能让自己尽力不去想那些和照片一样静止的昔日,那段和日记一起收藏的往事。每当一人独处时,总会想起你,还时时害怕不经意地听见你的消息。那时离中考只有一个多月了,而就在那极矛盾的时候,却收到了你的来信。
  你没有在信封上写来信人地址和姓名,只有“无印良品”四个字。我意识到那是你,心里有一种强烈的直觉,那一定是你;忐忑地拆开信,内容至今还记得,你说你很想见到我,叫我和你联系。握着这封信,我迟疑了,我该和你联系吗?会耽误考试吗?但我还是怀着无数个问号给你打了电话。电话中你的声音成熟多了,也陌生了许多;你邀我星期六见面,我没有拒绝。做梦也没有想到,会有今天的此情此景,我穿着白色T恤,你穿着黑色T恤,肩并肩地漫步在街道。我们走得很近,却明显能感觉到我们的距离;你样子没多大变化,却明显能感觉到对你的陌生;你说话的语气还是那么熟悉,却明显能感觉到我们言语中的小心翼翼。
  我们没有更多的共同话题,只有选择沉默。我们面对面地坐着,快餐店里一对对情侣的幸福甜蜜,更显出我们的生硬。“你好象变了很多。”一句似乎很多余的话从我口中蹦出。“是吗?不觉得,只是头发剪短了。”一点也不好笑的打趣,而我只有应和地笑了笑。寂寞重新弥合,过了许久,你提出离开,似乎你也感觉到了什么。一路上,我们一句话也没说。本走在一起的我们,被人群冲散,你站在街的对面,我望着你,很想靠近你,却一次次被人群拉开。那种隔着很远很远的陌生的感觉,当我们肩并肩时就有了,此时已从头裹到脚,走也走不出去。
分手时,你对我说:“路上小心点儿。”我依然能感觉到你对我还很关心,但又似乎被我的冷漠吓着了。所以,从此我们又失去了联系。
  燥热的黄昏开始落雨,行人匆匆。想像过上千次万次的再次相见,竟是这样的,这么简单,这么意外。慢慢走在雨中,泪水终于随着雨水滚落下来。
  我从不曾走近他,始终隔着雨望,思念在幻想的土壤里存活,一旦从幻想走到现实中,也许思念也不再存活。
美丽的东西总是短暂而凄婉。初恋,是一颗划过心空的流星,短暂而瑰丽,空前绝后,无与伦比,那一刹那的辉煌,足够用一生去追忆。

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