2007年10月10日 星期三

 

名著中一些精妙句子

  (1) 情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。《书剑恩仇录》
  (2) 楚灵王好细腰,而国中多饿人。《韩非子·二柄》
  (3) 一份遗嘱才是一个人一生最后要讲的真心话,而且内容充满爱与恨。《九十九笔写尽日本——游枝》
  (4) 人生有如一盒火柴,慎重小心地用,显得愚蠢无聊。不慎重小心,则有危险。《日本作家·芥川龙之介》
  (5) 文艺好比一把刀,可以切菜,也可以杀人。《梁实秋》
  (6) 模仿是独创的开始。《小小说写作·彭歌》
  (7) 会看小说的人,看小说中的人物;不会看的,看小说的故事情节。《我看金庸小说·倪匡》
  (8) 屈身守分,以待天时,不可与命争也。《三国演义》
  (9) 曹操:「夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋;有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。」《三国演义》
  (10) 家鸡野鹄,尚且知时,何况为人在世乎?《三国演义》

  (11) 有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。《聊斋·考城隍》
  (12) 黄昏卸得残妆罢,窗外西风冷透纱。听蕉声,一阵一阵细雨下,何处与人闲磕牙?望穿秋水,不见还家,潸潸泪似麻。又是想他,又是恨他,手拿着,红绣鞋儿占鬼卦。《聊斋·凤阳士人》
  (13) 扬汤止沸,不如去薪。
  (14) 口开神气散,舌动是非生。《西游记》
  (15) 小人闲居为不善,无所不至。《大学》
  (16) 好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。《大学》
  (17) 君子不出家,而成教于国。《大学》
  (18) 一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。《大学》
  (19) 有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也,外本内末,争民施夺,是故财聚则民散,财散则民聚。《大学》
  (20) 不仁者以身发财。《大学》

  (21) 正己而不求于人,则无怨,上不怨天,下不尤人。《中庸》
  (22) 事死如事生,事亡如事存,孝之至也。《中庸》
  (23) 国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。《中庸》
  (24) 当我沉默着的时候,我觉得充实,我将开口,同时感到空虚。《鲁迅》
  (25) 这些平常的,或者简直近于没有事情的悲剧,正如无声的言语一样,非由诗人画出它的形像来,是很不容易觉察的。然而人们灭亡于英雄的特别的悲剧者少,消磨于极平常的,或者简直没有事情的悲剧者却多。《鲁迅·几乎无事的悲剧》
  (26) 盖文章经国之大业,不朽之盛事;年寿有时而尽,荣乐止乎其身;二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于瀚墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驶之势,而声名自传于后。《曹丕·典论·论文》
  (27) 必须先在读书方面,痛下苦功,等到所学得的学问到了冲堤激岸的时候,自然就会到处泛滥开去。《大仲马传》
  (28) 每个人都有他带进坟墓的秘密。《大仲马传》
  (29) 身体好的时候,把宗教看得不值半文钱,我是道道地地的一个异教徒,可是自从患了病以后,就成了对于甚么神都想祈祷一下的老犹太人了。《大仲马传》385
  (30) 即使罗马的殿堂毁了,但罗马的精神却迄立不倒。《晶莹的生命》94

  (31) 年老不歇,为一惑;安而不乐,为二惑;闲而不清,为三惑。《邵康节》
  (32) 做了过河卒子,只能拚命向前。
  (33) 孤坐每觉千夫指,独行犹如万人睨。
  (34) 我认识人愈多,我愈喜欢狗。《巴斯葛Blaise pascal 》
  (35) 我不从外表来论断一个女人的程度,如同我不喜欢女人这样论断我,女人是被看的,不是被了解的;而我呢,正好相反,我是被了解的,不是被看的。《李敖·一封神气的情书》
  (36) 仓库里尽管没货色,橱窗里却不可没样品。
  (37) 于礼不孝者有三者,谓阿意曲从,陷亲于不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。《赵岐注孟子「不孝有三」》
  (38) 幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。《托尔斯泰·安娜·卡列尼娜》
  (39) 小说中所写的,通常是特异的、不正常的事件与人物。《金庸·韦小宝这小家伙》
  (40) 身后有余忙缩手,眼前无路想回头。《红楼梦·智通寺对联》

  (41) 散文可以向诗学一点生动的意象,活泼的节奏,和虚实相济的艺术,然而散文毕竟非诗。旗可以迎风而舞,却不可随风而去,更不能变成风。把散文写成诗,正如把诗写成散文,都不是好事。《记忆像铁轨一样长·余光中自序》
  (42) 悲哀因分担而减轻,喜悦因共享而加强。《余光中·何以解忧》
  (43) 叶慈说得好:「与他人争辩,乃有修辞;与自我争辩,乃有诗。」修辞是客套的对话,而诗,是灵魂的独白。《余光中·开你的大头会》
  (44) 深度不足的演说家,常用长度来补偿。《孟德斯鸠》
  (45) 我埋怨自己没有鞋子,直到有一天看见别人没有脚。《波斯古谚》
  (46) 没有冲突,就没有悲剧。《文学评论家Brandes》
  (47) 诗词欣赏,本来就含有再创作的成份。《金应熙》
  (48) 一个人总是要有理想的,不可从一个极端走向另一个极端。《金应熙》
  (49) 李义山的诗好就好在不容易懂。《梁启超》
  (50) 以今日之我打倒昨日之我。《梁启超》

  (51) 唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事不以为异。《朱子语类评武则天》
  (52) 无才不足以济奸。
  (53) 松柏之姿,经霜犹茂;蒲柳之质,望之先灵。《晋书·顾悦之传》
  (54) 巧者劳而智者忧,无能者无所求。《南华经》
  (56) 范柳原对白流苏说:「根本你以为婚姻就是长期的卖淫」《张爱玲·倾城之恋》
  (57) 文似看山喜不平。
  (58) 可以生而生,天福也;可以死而死,天福也;可以生而不生,天罚也;可以死而不死,天罚也。《列子》
  (59) 死,同样一件事,想通了是天堂,想不通,就是地狱。
  (60) 欲念是创造的动力,也是罪恶的泉源。

  (61) 宇宙,像一本失去首尾两页的经书。因此,我们便不知道它的开端,也不知道它的终结。《波斯诗人》
  (62) 以污水洗你的衣裳,一千回也不清洁;投尘沙于雪山之上,却无损它的银辉。《西藏民谣》
  (63) 你把世界看错了,却以为世界欺骗了你。
  (64) 感到自身无知茫然正是一种进步的伊始。
  (65) 机缘巧合左右许多成成败败,其实不过是表面的,比较容易看出来的因素;在机会来敲门时,即将成功的人早已准备好了。风筝没有风永远飞不起,然而设计太差的 风筝即使吹起了也飞不高飞不远,成功的风筝早已有了条件,跃跃欲飞。《周兆祥·东方日报》
  (66) 凡爱真理与接触到真理而告知别人的人,都是诗人。
  (67) 娶有钱的女人为妻,等于找一个主人进门。《希腊谚语》
  (68) 天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。《颜氏家训》
  (69) 在灰烬里拾到一颗小珍珠,是比在珠宝店橱窗内看见一粒大珍珠更为快乐。《林语堂·生活的艺术》
  (70) 回忆过去,憧憬未来都很容易,而能够懂得把握现在,并得到领悟与力量那就难了。《林语堂·吾国吾民》

  (71) 如果在一个国家之中有份自由的刊物或议会,让人们能够自由发表意见,学生运动就绝对不会有甚么重要性。《林语堂》
  (72) 天性宁静快乐的人,不大会感觉到年龄的压力。《柏拉图·理想国》
  (73) 福楼拜写作箴言:观察,观察,然后再观察,再观察。
  (74) 在文学描写上,对于每一件东西,祇有一个最恰当的形容词。如何找到这个恰到好处的形容词,乃是作家的责任,同时也是成为好作家的必须条件。《叶灵凤·文艺随笔》
  (75) 天下杀风景事,据《义山杂录》上说有四项焉:「花间喝道、背山起楼、煮鹤焚琴、清泉濯足。」
  (76) 人性的光辉往往是在痛苦的考验中展现的。《法住学会·法言》
  (77) 边城路,今人犁田昔人墓;岸上沙,昔时流水今人家。《顾祝·悲歌》
  (78) 人不能两次踏入同一条河流。《古希腊哲学家。赫拉克利达斯》
  (79) 黄泉无客店,今夜宿谁家?《金圣叹》
  (80) 佛教是智信不是迷信;是兼善而非独善;乃入世而非厌世。《梁启超》

  (81) 每一个开悟者都是经过风霜的。《王亭之·两重脚迹》162
  (82) 城外土馒头,莫嫌无滋味,----一人有一个!《唐·天台山寒山大士》
  (83) 病后始知身是苦,死时方觉错用心。
  (84) 听钟声,太近了反而不好。《川端康成·美丽与悲哀》
  (85) 日子已经过得不错了,却谁都怀有不满,这是我们这个时代的矛盾。《时代周刊》
  (86) 努力赚钱之余,想一想人生的意义,时间也决不会白花的。《金庸·探求一个灿烂的世纪》
  (87) 文学可使人生变得丰富多彩,佛教可以解决人生问题。两者都在探究人生。《金庸·探求一个灿烂的世纪286》
  (88) 吃尽苦中苦的人应有权获得幸福。《池田大作·探求一个灿烂的世纪228》
  (89) 因为是大学问家,才可以判断该知或不必知的。《池田大作·探求一个灿烂的世纪》284
  (90) 民众在选举中是主人,选举以后则是奴隶。《卢梭》

  天空中,一副山雨欲来的样子,仿佛老天爷爷昨晚饮多了两杯,清早醒来,又急又懒得上厕所,终于忍到了极点,倾盆雨而泻。
  世界上最遥远的距离,不是生与死,而是,我就站在你面前,你却不知道我爱你。」
  女人有着无人能及的一种能力,叫做天生的温柔。
  「所以,当我的生命只剩下十分钟时,我希望可以给她五分钟,来证明她是我的真爱。」
  「你想要那五分钟吗?」

  快乐是自找的没错,但倒霉会自己来找你。
  壮士未酬身先死,常使英雄泪满襟。」

  好色的男人可能有了抵抗力,貌似老?的男人?未必?得起一??引?。
  贫困是一所最好的大学!-----高尔基

  人总是会比较珍惜容易失去的东西。

  刘姥姥进了大观园

  日月逝矣岁不我与
  日月欲明浮云蔽之

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